典出西汉·戴圣《小戴礼记·聘义》 

瑕不掩瑜

《聘义》，顾名思义即聘礼的意义，主要解释某些仪节的设置原意，进而说明聘礼所以使诸侯之间交相聘问、轻财重礼的作用。本节主要是孔子为学生自贡讲解玉的美德，进而阐述君子如玉的道理。

子贡问孔子说：“请问君子为什么都看重玉而轻视珉呢？是因为玉的数量少而珉的数量多吗？”

孔子回答说：“不是因为珉的数量多，因而就轻视它；也不是因为玉的数量少，因而就看重它。从前的君子，都是拿玉来和人的美德相比：玉的温厚而又润泽，就好比仁；缜密而又坚实，就好比智；有棱边而不伤人，就好比义；玉佩垂而下坠，就好比礼；轻轻一敲，玉声清脆悠扬，响到最后，又戛然而止，就好比动听的音乐；既不因玉上的光泽而掩盖玉上的斑点，也不因玉上的斑点而掩盖玉上的光泽，就好比人的忠诚（瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也）；光彩晶莹，表里如一，就好比人的言而有信；宝玉所在，其上有气如白虹，就好比与天息息相通；产玉之所，山川草木津润丰美，又好比与地息息相通。圭璋作为朝聘时的礼物可以单独使用，不像其他礼物还需要加上别的什么东西才能算数，这是玉的美德在起作用。普天之下没有一个人不看重玉的美德，这就好像普天之下没有一个人不看重道那样。《诗经》上说：‘多么想念君子啊，他就像玉那样温文尔雅。’所以君子才看重玉。”

本文中的“瑕不掩瑜”后来成为成语， 比喻缺点掩盖不了优点，缺点是次要的，优点是主要的。

注：瑕：玉上面的斑点，比喻缺点；掩：遮盖；瑜：美玉的光泽，比喻优点；珉：洁白如玉的石头。

作者：掌传标